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208、凤凰书院 ...
京城秋闱过后的一大盛事是凤凰书院的开学。
书院坐落在凤凰山北簏，自山脚绵延而上，青瓦顶和红砖墙掩映在绿荫之间，布局精巧又气势恢宏，让人望之兴慕。山门矗立于山脚——一座“品”字形的高大牌坊，喻意为：做人要有人品，做官要有官品。居中最高牌坊书“凤凰书院”，字体飘逸飞扬，“凤凰”二字尤为传神，恍如一双九天神鸟破空而去。
有学子景仰道：“听说国师修的是天道，观字便知其神！”
右面牌坊正中书有“学海无涯”，左面牌坊书为“高山仰止”，其字庄严肃穆，让人油生崇敬。此为书院山长和靖处士尹焞亲题。这山门又称为“仰止门”，是让学子对求学持以恭谨谦逊和孜孜不倦心态，切不可轻浮急躁、浅尝辄止。
学子们仰首感叹，不由自主地检视衣冠，正颜而入。
随着嘹亮宏远的钟声敲响，书院落成暨开学典礼开始。场上三百新学子皆着一式青色学衫，整齐背手立于操台下方。
此时，场外尚有观者芸芸，人数倒比学子还多。
引人瞩目的首先是凤凰书院的兴建者是卫大国师，其煊赫地位决定了她的一举一动都招惹眼目。卫大国师既建武学，又兴书院，说：为国培育各行英才——联想到这位国师每有奇行之举，不由不让京城朝野都生出惊异，各有揣测。
而更让人意想不到的是卫国师竟然请动和靖处士尹焞出任凤凰书院的山长，几乎跌落一地的眼珠子。这位当世大儒可是出了名的闭门修学、不理俗事，就连赵桓、赵构先后两任皇帝的诏旨都拒绝出任，竟会应了卫国师之请？这比尹和靖出任共济会的监事更让人惊诧——毕竟监事只是督察之职，尚称不上入世。
有和靖处士的闪亮招牌，凤凰山庄立时成了炙手可热之地。多少读书人想拜在和靖处士门下却不得入，现在就有机会成为尹山长的学生，怎不让人眼热心动！
同时，让众多读书人心动的是，以前只闻声名而不得见的诸多知名学者皆出任凤凰书院的教学先生，顿时让书院的开学招生更加热烈，若非首期限招三百人，早被人挤破楹舍。
除此之外，凤凰书院的新体例也引人热议。
卫希颜前世年少就入黑道，自然没上过大学，但并不妨碍她对东西方大学体系的认知，甚至某些专业学识——如历史、法律——远远超过科班生，这得益于妹妹和秦瑟琳两位科班精英的浸润指导，这些前世教育体例的精髓自然被她搬进凤凰书院。
名可秀对她如天马行空、有时还不着调的脑子早已从惊讶到习惯，将她杂七杂八的建议去芜存精——当然，卫大国师认为是“和宋朝和本土化融合”——最终形成了凤凰书院别具一格的体例。
书院为三年学制，第一年为预科，学生除了时下书院常授的《论语》、《春秋》、《诗经》、《大学》外，也要学习《算术》、《物理》、《地理》、《生物》、《哲学》、《史学》、《体修》七科；测试合格者升入第二学年，按兴趣特长选修专业：经史学、算学、律学、医学、化学、物理学、天文学、工械学、地理学——含陆地地理、河海地理、哲学——含诸子百家学说；合格者升入第三学年，主要为学业实践、论文和辩论。
这些新体例中，经学为人熟知，律学、算学和诸子在太学有开设，医药学也为朝廷所重，天文归于周易之星象学，也不为异，然物理、化学——被很多人误作炼丹术、工械、地理却开了诸学塾先例，引发百般沸议。
有言官弹劾卫希颜宣授“奇技淫巧，坏了体统”，被卫国师一句“干卿何事”气得白眼。皇帝将弹劾奏章发给礼部处置，文教司郎中道：“私学非官学，书院课目不违律法朝廷便无干涉之理……”这么几下闹腾，恰如海里的几许浪花翻不起风雨，很快便平息了下去。
和朝中几道不和谐之音相反，京城学子和寓居京城的书生对此反响热烈，报考者涌集，尤其秋闱开榜后那些落榜的书生十九都渴求登山门而入，凤凰书院招生筛选到手软，几乎达到百人择一。
如此，在众望瞩目下，凤凰书院的落成暨开学典礼办得极其盛大隆重。名可秀说：“就是要树立典范。一入凤凰，便以之为荣。”
卫希颜在开学典礼上道：“凤凰书院教的是‘学问’，不是‘仕途’。什么是学问？为什么太阳总是东升西落？而是西升东落？为什么果子掉落树下，而不飞到空中？为会么会下雨？为什么会结冰？有人说这是世间常理，那这个‘理’是什么‘理’？——这些就是天文和物理的学问；火药为什么能爆炸？——这是化学的学问；船为什么能行于江上？——这是工械学的学问。
“……几千年前，人类无法想象能同鱼儿般自由行于江海之中，后来有了船，这是‘学问’；曾经人类行走只有双脚，后来有了马车，这是‘学问’；曾经人类的知识只能刻于竹简，后来有了纸笔，这是‘学问’；曾经我们只有麻衣，后来有了丝绸，这是‘学问’……学问无处不在，吃穿住行无一不关，它改变了我们的生活，让人类越来越有智慧，越来越强大……人类一切智慧之花和文明之果，均源于学问的积累和创造。
“……在这里，你们将首先学习思考。思考已知的道理，探索未明的道理。思考之后，你们就有质疑。有质疑，就有创造。有创造，就有梦想的实现……这里，就是你们梦想开始的地方……”
若论蛊惑人心，卫希颜绝对是其中佼佼者。一篇开学致辞将新奇、思考、梦想和热血同时灌入新学子的心中，并由此激发了开学后的热烈讨论，许多学子对格物、化学、器械学的痴迷便始于此。在书院的学者之中也引发了深浅不一的思索。名可秀师兄苏云卿戏笑说：“希颜若传经布道，必为大师。”